Как могущественное божество смерти трансформировалось в доброго волшебника

вС миру по нитке / Золото

Этого пенсионера с пышной бородой и бездонным мешком, полным всяких вкусностей и полезностей, ждёт каждый ребёнок. Да и взрослые, чьи золотые годы давно остались позади, тоже где-то в душе допускают, что Дед Мороз преподнесёт им что-то важное. Конечно, не игрушки и не сладости.

картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 1

То есть надежду стать одаренным, в общем, имеют все. Между тем как есть версия, что на заре становления этот символ Нового года был далеко не так добр. А такую роль играет не больше 100 лет.
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 2
Карачун мог выглядеть так 


Карачун – языческое божество, которое у славян символизировало день зимнего солнцестояния. А потом трансформировалось в опасного повелителя морозов. 
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 3
Или так


В сказке «Морозко» есть момент, когда повелитель холода задавал каверзные вопросы отправленным в лес девушкам: «Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?»
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 4

Да, буквально до позапрошлого века славяне так видели Студенца, Трескуна или Зимнего Деда. Конечно, в сказке образ смягчили и пообтесали, а в действительности могущественная сущность требовала если не человеческих жертв, то, как минимум, уважения, подчинения и поклонения.
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 5

Густые волосы и борода божества символизировали богатство, варежки значили святость любого дара, что преподносит Карачун, кристальной белизны рубаха с вышитым орнаментом – признак чистоты и возвышенности. Богатая красная шуба с меховой оторочкой и опять же красный вышитый кушак – единство предков и потомков. А волшебный посох символизировал власть над стихиями – водой, метелью, Луной, загробным миром.


В книге «Сказки дедушки Иринея» Одоевского 1841 года персонаж предстаёт уже не столь суровым. К нему идут на службу, за что получают дары. Здесь Дед Мороз ещё суров, строг, выступает как справедливый наставник. 
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 6

Позднее, уже в эпоху Союза, образ Деда продолжил меняться. Хоть и медленно. Остракизму после революции подвергли все религиозные пережитки. Под которые попали ёлка, Дед Мороз и прочие атрибуты. 
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 7

Но с 1935 года персонаж реабилитировали, понимая, что детям нужен праздник. Снабдили помощницей Снегурочкой. 
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 8
Официальная резиденция Деда Мороза 


Остров Чуна, Архангельск и ещё ряд мест состязались за право признания их официальной резиденцией главного зимнего волшебника. Но наибольших успехов добился Великий Устюг. Дедушке даже можно отправить письмо обычной почтой.
картинка kak moguschestvennoe bozhestvo smerti transformirovalos v dobrogo volshebnika 9


 А что бы вы попросили у Деда Мороза, будь он настоящим? 


Комментарии (1)
Добавить комментарий
Прокомментировать
vk odnoklassniki facebook mailru google yandex
Storm
#1 Storm Шутник 31 декабря 2022 17:32
+2

Мира на Земле. Хотя бы на год...





Войти через:
vk odnoklassniki facebook mailru google yandex